殿试阅卷大殿内。

诗词的考卷，大宁和燕国的两位考官，已经交换了试卷，继续评阅。

文章的篇幅较之诗词要长不少，阅卷的速度也慢上许多。

周大学士端坐案前，每每看到一份佳卷，他都忍不住点头赞赏。

殿试的考生，不愧是从近万才子中杀出来的佼佼者。

他看了十余篇文章，其中甲等一个，甲下两个，其余试卷，也没有一个是低于乙上的。

他不知道这份甲等的试卷是何人所作，心中无比希望是大宁的进士……

周大学士的另一边，燕国的常大学士，也已经批阅了十余份试卷。

燕国学子的文章，是他亲自教导的，就算是换了笔迹，他也能根据行文和用词，很容易地辨认出来。

这十几份试卷，有两份是燕国学子。

这两份试卷，一份原本只能评为乙上，他将其提为甲下。

另一份，原本只有甲下，则被他提为甲等。

至于宁国进士的文章，他则会刻意地评低一等，甲下定为乙上，乙上定为乙等……

这也是他能做到的最大程度的偏袒了。

作为考官，因为个人的偏好，对一篇文章的评级有略微的差异，是很正常的事情。

但若是做得太过分，不仅宁国那位考官不同意，韩伯渊那一关，他也过不去。

将那份燕国的甲等试卷放在一边，常大学士拿起下一份考卷，目光漫不经心地扫过开篇，原本平淡漠然的眼神，微微一凝。

“古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。”

短短一句，道尽为师之本、治学之根，立意高远，格局恢宏，远超其他文章的浅层格局。

常大学士心神巨震，下意识坐直身躯，逐字逐句地细读下去。

越是细读，常大学士的心绪越是翻涌。

“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”

“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。”

“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”

“三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”

……

读完此文，常大学士靠在椅子上，表情陷入呆滞。

通篇文章层层递进、逻辑缜密，批判当世士大夫耻学于师的陋习，阐释尊师重道的真谛，贯通古今、针砭时弊，既有教化世人的仁德，又有革新文脉的远见。

他博览群书、阅文无数，执掌燕国文坛数十年，从未见过如此格局、如此文采、如此意境的文章！

此文一出，当世所有尊师主题的文章，尽数失色！

这不可能是年轻学子能写出来的文章！

这篇文章，也绝对不可能是燕国学子写的！

他们没有这个本事！

甚至于常大学士自己，终其一生，都写不出这样的传世名篇！