再见到长生是在十多天后。
那时候，来自北方那座城市的办报信息依旧渺茫杳然，我只能继续等待。那时候，我想以后写一部关于小煤窑的长篇小说，小煤窑浓缩了社会上的各种人物，小煤窑就是一座小舞台，生末净旦丑，钹铙磬锣鼓，在这个舞台上粉墨登场，轮番上演。
那天中午，我在操他姥姥的蔡亮子的煤矿见到长生的时候，长生刚刚睡了一觉醒来，他昨晚上夜班，他和一帮矿工穿着洗干净的衣服，准备出门去。
今天，操他姥姥的蔡亮子要嫁女了，他们要去看热闹，而且，带工班长说，煤老板今天心情好，会给大家发红包。
一行人沿着土坡走下来，土坡覆盖着一层煤末，黄土变成了黑色。走路不到十分钟，脸上就有一层黏糊状的附着物，双手一搓，手掌就成了黑色，这里的天空中漂浮着一层游离状的煤末，煤末无处不在，它像空气、阳光、水一样，成为我们生活中不能缺少的生命元素。当我们吃饭的时候，我们的饭碗里漂着一层煤末；当我们睡觉的时候，我们的床上落着一层煤末；当我们牵着孩子的小手散步的时候，孩子天真纯洁的脸上落着一层煤末；当我们给配偶尽义务的时候，我们的身体里也钻进了煤末……我们生活在这里，我们的眼睑里头发里嘴巴里身体里，到处都是煤末，煤末成为了我们身体的一部分，我们成为亚洲出生的黑人，成为办公室里的肺矽病患者，成为身强力壮的夭折者。当我们安葬的时候，我们的棺材里又落着一层煤末，煤末陪伴着我们从出生到死亡，一直到我们化为泥土。煤末是我们最忠实的朋友，它对我们忠贞不渝，形影不离。
我跟着长生他们走到了矿井门口，看到门口停着一辆大卡车，我们攀着挡板，爬进了车厢。车厢里已经站了十几个人，一个个喜形于色，开着腥味的和不带腥味的玩笑。车下有几个孩子模样的少年也想攀进车厢，被司机哄散了。他们是干什么的？是附近村庄的孩子，还是黑煤窑雇佣的童工？我悄声问长生，长生左右看看，没有说话。
多年后，人们都还能记得那天操他姥姥的煤老板嫁女的情景。
蔡亮子嫁女的村庄叫做蔡家堡，蔡家堡是蔡亮子的出生地，蔡亮子多年前就在省城京城疯狂买房，他和他的女儿儿子们居住在物质条件优裕的大城市里，然而，嫁女一定要回来，一定要从蔡家堡嫁出去，热热闹闹地嫁出去，要让以蔡家堡为中心，辐射周边几十里地的所有人都记住蔡亮子嫁女的情景，因为这是一个展示自己财富的大好机会，如果在城市里嫁女，就像锦衣夜行一样，会留下终生无法弥补的遗憾。
那天蔡家堡来了足足有几千人，几千张不同的面孔出现在只有几十户人家的蔡家堡，让蔡家堡人欢马叫狗急跳墙，山坡上、村道里、屋檐下、树杈上……到处都是人，人们都像过节一样兴高采烈，喜形于色。每个来到蔡家堡的人，先到设在大厦下的礼房领取一张红彤彤的大票子，然后就走进堂屋坐席吃饭，没有机会坐席的，就站在门外等候。这天，认识不认识的人都能领到一张大票子，都能吃个肚儿圆。蔡家堡全堡子的人来了，外堡子的人也来了，附近单位里的人来了，学校里的学生也来了，认识蔡亮子的人来了，不认识蔡亮子的人也来了，沿街卖艺的人来了，卖老鼠药的人也来了，捡破烂的人来了，丐帮里的人也来了……我们都来自五湖四海，为了一个共同的目标，走到一起来。
那天，蔡家堡堡子外的简易公路上，一字排开了各种各样的高档车辆：劳斯莱斯、法拉利、林肯、悍马、奔驰、宝马……每辆价值百万的车辆都在尽情地炫耀着傲慢与偏见。高档车子中间还夹杂着奥迪和桑塔纳、本田、别克这样的普通车辆，但是，这些普通车辆一点也不会相形见绌，它们的特殊车牌彰显着它们特殊的身份，这些车辆有的号码全都相同，有的是按照顺序排列的五个数字，有的没有挂牌照，有的挂着警车牌和军车牌，这些车辆的主人都是一些特殊身份的人，他们的傲慢与偏见不在外表，而在骨子里。
两年前，我暗访假烟窝点的时候，曾经去过闽南，见到了假烟老板嫁女的场面，当时为之深深感叹。现在看到了煤老板嫁女，才知道这两种身份的人没有可比性，他们一个是荧荧烛光，一个是烈日当空；一个是养在家中的松狮犬，一个是草原上奔跑的公狮。同在发光，光亮不同；同名狮子，却有天壤之别。
那天，村口还有两班“龟兹”，龟兹一般由七八个人组成，有敲鼓的，有打锣的，有拍钹的，还有几个人是吹唢呐的，唢呐是龟兹里的主角。龟兹们以前都是计划经济时代县乡剧团里的乐师，无所不在的电视和dvd对剧团形成了致命的冲击，让曾经红极一时万人空巷的剧团，变得无人喝彩。剧团解散后，乐师们就走上了此前根本就瞧不上眼的龟兹之路。龟兹们平时都是农民，种豆南山下，带月荷锄归，只有当出现红白喜事的时候，龟兹们才成为了龟兹。
两班龟兹分列在村道两边，安营扎寨，各成犄角之势，村道中间放着一张桌子，桌子上站着一个胖子，胖子手中拿着一根长杆，长杆的顶端有一个夹子，夹子上夹着一沓红彤彤的票子。胖子站在桌子上摇头摆尾，像每年乡村闹元宵的大头娃娃一样。两班面对面的龟兹起劲地敲锣打鼓吹唢呐，一个个憋得满脸通红，胖子觉得哪边的龟兹热闹，就会把杆子倒向哪一边，这边的龟兹头就会把钱拿下来装进口袋里。胖子从桌子上的皮包里再抽出一沓红票子，夹在长杆上，再度举起来。
我看到龟兹们的时候，左边的龟兹头刚刚把一沓钱收起来，右边的一个龟兹急红了眼，他手持唢呐站在了桌子上，喇叭口斜斜地伸向天空，扁扁的吹口咬在嘴角，他眯缝着眼睛，深吸一口气，一串高亢的声音像钢珠一样蹦上了天空，首尾相连，连绵不绝。龟兹咬着吹口的半边脸瘪瘪地塌了下去，另半边脸却饱满地鼓起来，像吹涨的气球一样。钢珠越蹦越高，气球越来越瘪，终于，唢呐声戛然而止，钢珠停在了高远的空中，停在了白云之巅，所有人都仰起了脸，所有人都捏着一把汗。龟兹飞快地深吸一口气后，唢呐声再度响起，龟兹摇头晃脑，得意洋洋，唢呐声变成了一连串轻佻的花腔。钢珠落了下来，落在遥远的地方，蹦蹦跳跳，所有人都松了一口气，送露出了会心的微笑，都情不自禁地鼓起掌来。
胖子的长杆向右边倾斜，左边的龟兹班急了，一名龟兹点起油灯，是那种古老的油灯，那种“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来”的油灯，这名龟兹也站在了桌子上，将油灯顶在光光的头顶上，手持唢呐，一吸气，一鼓劲，声音像高压水龙头一样喷向空中。又高又亮的彩绸一样的声音盖过了花腔唢呐声。两班龟兹，左边的唢呐声音飘忽，像彩带飘舞在阳光斑斓的天空中，一抖动，幻化出漫天云霞；右边的唢呐声音花哨，像漫山遍野的花朵迎风绽放，一眨眼，开遍天涯。左边的声音愈来愈高，右边的声音变化繁复，两种声音纠缠在一起，打斗在一起，打出了漫天鳞甲，打出了漫天雪花，让听到的每一个人都心旷神怡，宠辱皆忘，仿佛把酒临风，其喜洋洋者矣。
后来，光头慢慢占了上风，他的声音彻底压倒了对方。光头有条不紊，对方手忙脚乱。胖子将长杆倒向右边，右边的龟兹头拿下红票子，桌子上的光头意气风发，斗志昂扬，他的唢呐变成了欢快的节奏，他的身体一颠一顿，像一节肉墩墩的弹簧，头顶上的油灯也一忽一闪，总是在人们认为会掉落地上的时候，出人意料地稳当当地落在了光头上。
左边的龟兹们头对头凑在一起，商量片刻后，一名嘴角有颗痦子的男子跳上桌子，他的手中拿着两根唢呐，两根唢呐的亮相让所有人都一阵惊呼。痦子斜睨着洋洋得意的光头，将两根唢呐的吹头插进鼻孔，唢呐口仰面朝天，像两朵开得正旺的喇叭花。痦子深吸一口气，一使劲，两串唢呐的声音像两根长长的绳子，沿着背后一颗冲天白杨树，左右盘旋着上升，升到了树顶上，没有停止，又继续升向空中。
所有人都围了过来，将痦子围在中间。光头受到了冷落。
能够用鼻孔吹双唢呐，这是龟兹中的最高境界，唢呐的吹口处有一个铜钱样的圆圆的薄片，将薄片压紧鼻翼，鼻孔吐气，唢呐就会吹响。龟兹师傅在收小龟兹的时候，第一先要相面，有一个圆圆的肉肉的鼻子，而鼻孔又很小的男孩，则是上佳人选。第二则要能吃苦，因为唢呐声音太过嘹亮，而很多地方在过丧事的时候，才会用到龟兹，所以，当人们一听到唢呐声音的时候，就会说“哪里又死人了。”小龟兹在练习唢呐的时候，只能选择在荒无人烟的山沟里，躲在深深的壕沟里吹，这样才不会讨人嫌。在壕沟里吹了一年后，小龟兹才能在龟兹队伍里拉下手。第三则要有强大的肺活量。每一个龟兹的肺叶都迥于常人，他们能够把腹腔压得很扁很扁，将腹腔中的空气全部排出；又能够鼓得很圆很圆，将空气最大限度地吸进腹腔。
痦子吹的是《百鸟朝凤》，这是龟兹们的必演节目。只要是在结婚等喜庆的场合，龟兹们必定会用唢呐演奏《百鸟朝凤》。痦子将《百鸟朝凤》演绎得精彩纷呈，一会儿是阳光普照大地，百花绽放，百鸟争鸣；一会儿是月上柳梢头，有凤来仪，群蝶纷迎。所有人都倾情看着痦子吹唢呐，脸上带着深深陶醉的神情。
光头的桌子前没有人了，尽管油灯依旧在他的光头上颠来颠去，尽管他瞪圆眼睛费劲地吹着唢呐，但是观众还是弃他而去。光头在吹奏的间歇，偷眼看着痦子，他的眼睛中流露出极度的失意。
胖子将长杆向痦子倾斜。
光头从头顶上取下油灯，一招手，一个瘦子跳上了桌子，手中拿着一把唢呐。瘦子的唢呐先朝天吹奏，声如裂帛，响遏行云，声音里掺杂着极度的悲愤和不服气，像一柄利剑一样斩开了乱纷纷的鸟鸣声。所有人都望向瘦子和光头这边，光头和瘦子看到人们的视线回来了，便面对面站着，他们用唢呐演绎出了人物的对话声。
光头的唢呐问：“你吃了晌午饭没有？”
瘦子的唢呐答：“吃了，这时节还能不吃饭？”
“你吃的啥嘛？”
“搅团。”
“香不香？”
“啊呀，辣子蒜一调，酱油醋一倒，能把人给香死。”
所有听到的人都笑了。